II. Xamanismo e a Enteogenia

Boa noite, meus queridos!

Continuando a série de artigos sobre Xamanismo, venho com as novidades de 2015 também, a primeira é que a série terá cerca de sete temas e os possíveis próximos artigos da série serão Xamanismo e Sagrado Feminino, Xamanismo no Mundo, Neoxamanismo, Terapêutica e Auto Cura, porém dentro da Enteogenia acredito que TALVEZ haverão mais dois textos anexos exclusivamente sobre Ayahuasca e outro sobre Rapé.

Se a inspiração seguir o rumo que estou esperando, as postagens do blog continuarão quinzenais, e por isso, a série sobre Xamanismo, mensal, que por conta do vasto conteúdo poderá se tornar uma compilação em forma de curso ou livro, ainda estou pensando, também virão mais séries de artigos acerca de outros temas de muito conteúdo, como o Sagrado Feminino.

A última novidade é que estou estudando a possibilidade de um projeto de vídeos mensais em um canal no Youtube sobre os assuntos mais procurados e dos quais as pessoas mais tem dúvidas, aguardo seus e-mails com as sugestões: camila.cavalcanti@live.com. ;)

Seguimos a continuação sobre Xamanismo por ora, para ler a introdução clique aqui.

Bons estudos! Aho! _/|\_

II. XAMANISMO E A ENTEOGENIA

Após esclarecido o que é o Xamanismo, vamos esclarecer sobre o termo Enteógeno, sua origem é grega, "entheos" que significa "Deus dentro", o termo também foi designado por antropólogos, assim como o termo "Xamanismo", a palavra enteógeno foi inserida no dicionário em meados de 2007.

A Enteogenia é a prática da comunhão com substâncias expansoras de consciência (normalmente de origem vegetal, Plantas de Poder) para uma experiência religiosa-espiritual, característica muito presente no Xamanismo desde tempos muito remotos, o rol de substâncias utilizadas é tão imenso visto a grande variação regional de flora e de grupos praticantes de Xamanismo que ficaria praticamente impossível dispor uma lista, então oriento que para quem queira se aprofundar em determinado enteógeno que faça pesquisas mais específicas sobre o mesmo, aqui vou dar apenas uma visão geral e panorâmica sobre o que consiste essa prática, me aprofundando tão e somente nas substâncias mais utilizadas no Brasil e as quais eu tive a oportunidade de comungar.

Dentro do Xamanismo Norte-Americano e Mexicano encontramos o uso mais comum do Peyote (Cacto), alguns fungos (Amanitas Muscaria, Psilocybe Cubensis, Panaeolos Cyanensis, etc) considerados muito sagrados, Datura (Trombeta), Ayahuasca (também muito popular no Brasil), entre outros mais.

No Xamanismo Brasileiro um dos enteógenos mais utilizados atualmente é o Chá Ayahuasca (feito a partir do arbusto Chacrona e do Cipó Jagube/Mariri), são utilizados também os mesmos fungos citados acima e a Brugmansia (Trombeta popular no Brasil), além destes encontra-se o uso de Wachuma (um cacto comumente chamado de "São Pedro", que seria o equivalente ao Peyote), Jurema (vinho extraído a partir das cascas da árvore da Jurema unido a substância inibidora de *IMAO, tal qual o Jagube na Ayahuasca, para potencializar o efeito do *DMT, geralmente Arruda Síria ou a semente Peganum Harmala, entre outras receitas por vezes secretas utilizadas nos cultos *Catimbozeiros), nas tribos Yawanawás sabe-se do uso de uma raiz chamada Muka, popularmente conhecida como "raiz dos sonhos" e também do veneno de uma espécie de cobra, também nesta tribo e entre muitas outras tribos amazônicas, especialmente, se encontra o uso do Kambô (ou Kampum) que é uma secreção venenosa extraída da rã Phyllomedusa Bicolor, e por fim, de forma geral a maioria das tribos brasileiras se utiliza do Rapé (Pó de ervas medicinais bem fino para ser assoprado no nariz com um instrumento sagrado) e do Tabaco (Cachimbo Sagrado), sendo o Rapé em sua maioria feito a partir de Tabaco queimado e moído juntamente com outras ervas de cura e cinzas, podendo ou não conter DMT (Dimetiltriptamina), a diversidade de ervas é muito grande, sendo a mais comum o Pau Pereira, já o Tabaco pode ser usado isoladamente ou em conjunto com outras ervas de cura a depender do costume da tribo, lembrando que ele nunca deve ser tragado, pois é consenso quase que geral entre as culturas indígenas mais ancestrais que a fumaça tragada se torna impura, e acredita-se que o ato de tragar foi mais uma deturpação causada pelo homem branco.

No Brasil o único enteógeno que teve seu uso regularizado e autorizado, dentro do contexto ritualístico espiritual, foi o Chá Ayahuasca, graças ao recente advento da doutrina do Santo Daime (religião cristã que se utiliza frequentemente de práticas xamânicas), não há regulamentação sobre o Rapé, porém existe o mesmo industrializado (o que na verdade é muito ruim, pois não há intenções espirituais de cura e nem pureza do material) e o tabaco é considerado "droga" lícita ao menos no Brasil e acredito que em grande parte do mundo, quanto a Jurema não há proibição e nem regulamentação, a maioria dos demais enteógenos tem seu uso respeitado e tolerado apenas dentro das tribos indígenas, apesar de haverem estudos das mesmas, ressalto um interesse especial da medicina tradicional sobre o Kambô por haver indícios de que possa curar até mesmo doenças como a Aids.

Por conta dessas proibições e da polêmica que as acompanham não vou me ater a discussões sobre Cannabis, limito-me a dizer que é um enteógeno que infelizmente foi muito deturpado, e precisamos cuidar para que o mesmo não acabe ocorrendo com a Ayahuasca, que é hoje um dos enteógenos mais populares e aceitos socialmente de uma forma global, já que o chá saiu das tribos e foi para dentro de muitas igrejas. 

A experiência com enteógenos pode ser muito variada a depender do tipo de substância utilizada, das intenções do feitio, da Lua no dia em que o ritual será realizado, da ritualística que será utilizada, do espaço em que será realizado o ritual e também das intenções da pessoa que estará dirigindo o ritual, no caso do Kambô o transe é rápido e imediato durando cerca de 20 minutos, já o Rapé dura de 20 minutos a no máximo 2 horas (em casos muito específicos), sendo o Rapé de intensidade relativamente leve pode ter seu uso doméstico eventual por pessoas iniciadas e conscientes espiritualmente, o Kambô não, somente em contexto ritualístico com pessoas bem preparadas e responsáveis, quase todos os demais tem duração mínima aproximada de 4 horas a depender do grau de apuração das preparações e quantidade ingerida, com a exceção do Tabaco pitado que tem um transe bem leve e também rápido a depender das circunstâncias.

A maioria dos enteógenos tem efeitos purgativos que as culturas indígenas nos ensinam serem as materializações das energias negativas das quais precisamos nos livrar para obter nossas curas, lembrando que cura em um contexto xamânico vai muito além de "cura física", qualquer dificuldade, sentimento ou até mesmo azar (panema) é passível de uma "cura", então fica claro que além da intenção de obter uma experiência espiritual, todo ritual xamânico tem enraizado uma intenção consciente ou inconsciente de cura e evolução. Além desses efeitos purgativos os enteógenos podem nos causar algum tipo de desconforto físico e emocional (principalmente), o que se chama popularmente no Brasil de "peia", que consiste no mal estar entendido como resultado de nossas más ações (como uma espécie de castigo), seria a Lei de Ação e Reação agindo de forma bem intensa para que possamos obter assim a compreensão dos danos que causamos, e a partir da aceitação, compreensão e perdão os efeitos "ruins" passam e nos sentimos aliviados e em paz.

Durante a experiência de transe podemos externar nossas capacidades mediúnicas, podendo assim ter visões espirituais, psicografia, psicofonia, clariaudiência, projeção astral consciente e até mesmo incorporações, pois por detrás da ritualística existem divindades e espíritos trabalhando no nosso processo de cura e evolução, por isso a importância de comungar com essas Medicinas Sagradas em local sério e responsável com um dirigente que tenha conhecimento para lidar com a espiritualidade que por vezes se manifesta. O ambiente precisa estar devidamente protegido, em transe nossos campos energéticos se tornam abertos e susceptíveis a manifestações espirituais diversas e é preciso cuidar para que manifeste-se apenas o bem, e que se houver a necessidade da manifestação de alguma entidade "oposta" que seja dado o devido direcionamento sem prejuízo físico e espiritual dos irmãos participantes dos rituais.

Não tenho como dizer sobre a segurança de se comungar com todas essas medicinas, pois cada uma é muito particular, cada corpo pode ser muito particular e devido às proibições os estudos podem ser muito controversos, mas sobre a Ayahuasca eu posso dizer que é segura e eficaz, assim como o Rapé e o Tabaco utilizados em trabalhos de pajelança, a orientação é que se busque sempre um local que transmita confiança e que não se aventure em comungar com qualquer enteógeno sem estudo e preparo, especialmente sozinho, pois alguns podem ter substâncias tóxicas e existe o risco de morte para alguns deles, como a Datura, por exemplo.

No mais, partindo de um aspecto mais espiritual (mais ainda), o que posso dizer sobre Plantas de Poder é que são Espíritos Aliados, como frequentemente ensinam os Pajés e Xamãs, ou seja, não são mais e nem menos que você, mas uma freqüência Divina com a qual você COMUNGA e não “usa”, plantas são regidas por espíritos elementais, espíritos que não conhecem a dualidade e os conceitos de positivo e negativo tal como nós conhecemos, a Planta de Poder vai lhe abrir para o positivo ou para o negativo (a depender da sua própria vibração e do que você necessita no momento), a partir dessa consciência fica claro que “não é brincadeira”, e nem todos têm afinidade com determinadas plantas, nem todas são para todos, e isso pode ser observado em A Erva do Diabo de Carlos Castañeda, o índio Dom Juan sempre enfatiza para seu neófito, inclusive ele costuma dizer sobre a Planta Datura “ela é muito ciumenta”, quer dizer, cada planta é muito particular e individual, muito respeito e muita responsabilidade!

*DMT (Dimetiltriptamina) - Substância contida no arbusto Chacrona e também nas cascas da árvore da Jurema, também existe em pequenas quantidade no cérebro humano produzida através da glândula pineal, responsável pelas visões espirituais, intuições e sensação de relaxamento.

*IMAO (inibidor da monoaminoxidase) - Substância necessária para que se prolongue o efeito do DMT no organismo, pois o próprio corpo tende a inibir o DMT.

*Catimbozeiros - Práticas religiosas nordestinas originadas da fusão dos cultos indígenas com o catolicismo.

Leia mais sobre enteógenos: Enteógenos e Estados Alterados de Consciência.

Leia este artigo traduzido para o espanhol na Pills Magazine: Chamanismo y Enteogenia.

Leia outros artigos da série sobre o Xamanismo:

I. Introdução ao Xamanismo
III. Xamanismo e Sagrado Feminino

IV. Xamanismo no Mundo
V. Neoxamanismo
VI. Terapêutica Xamânica
VII. Autocura (Você é o seu próprio Xamã)

Enteógenos e Estados Alterados de Consciência

Boa noite, irmãos!

Hoje venho falar sobre um assunto um pouco polêmico onde vejo a carência de informação de muitas pessoas, infelizmente levando-as a se prejudicarem, ainda que com boas intenções, como eu disse na descrição do blog, a inspiração não vem por acaso, compartilhar é preciso...
Espero ser útil de alguma forma com a minha contribuição, e ressalto, não sou ninguém para dizer sobre nada, vivo e aprendo com a Mãe Terra e com meus irmãos, filtrem o que for bom!

Gratidão! :]

Enteógenos e Estados Alterados de Consciência

Todos os estados alterados de consciência SÃO induzidos, ainda que apenas por uma concentração do indivíduo, nossas ondas cerebrais são habitualmente beta (estado de vigília), não se entra em alfa (relaxamento e serenidade) "do nada", que dirá em teta (profundo relaxamento, êxtase) ou delta (êxtase pronfundo, nirvana, samadhi, união com o Divino).


Portanto, isso já quebra parte dos preconceitos em relação ao uso dos chamados enteógenos (do grego "entheos" = Deus dentro). Primeiramente precisamos esclarecer que Drogas ≠ Enteógenos, a maioria dos enteógenos é proibido o consumo doméstico, sendo permitido apenas entre os nativos. O único enteógeno no Brasil que teve seu uso regularizado e autorizado (dentro do contexto ritualístico espiritual) foi o Chá Ayahuasca (feito a partir do arbusto Chacrona e do cipó Jagube), popularmente conhecido como Daime, que hoje é reconhecido como patrimônio cultural brasileiro.

Por que essa polêmica?

Porque vivemos no imediatismo, no capitalismo do consumo desenfreado, acha que as grandes empresas querem que você se dê conta de que há algo além do materialismo e de que você não precisa mais do carro do ano, da bolsa da moda e nem do último modelo de celular para ser feliz? Óbvio que não, há muita gente "grande" por trás disso, mas como não venho hoje falar sobre os aspectos políticos da coisa, vamos voltar ao que interessa...

O que é droga?

"Qualquer ingrediente, ou substância química que provoque alterações físicas e/ou psíquicas numa pessoa."
(Fonte: http://brasilescola.com)

Agora vou dizer porque não concordo com este conceito... Tudo, ABSOLUTAMENTE TUDO o que consumimos hoje provoca alterações físicas e psíquicas em nós, ok? Chocolate libera serotonina e ficamos relaxados, Coca-Cola... bom, não vou nem entrar no mérito de dizer o quanto isso faz mal, incluindo os Fast Foods em geral, se alguém quiser saber mais sobre esse assunto, indico o documentário Supersize Me de Morgan Spurlock.

Enfim, no Brasil existem as consideradas drogas lícitas (Cigarro, Álcool, Cafeína, etc.) e as ilícitas (Cocaína, Crack, Maconha, etc.), todas fazem mal, mas através da indústria eles podem tirar nosso dinheiro e nos manipular mais facilmente com as lícitas, e por esta razão elas não são proibidas, e além de tudo têm MUITA publicidade na mídia.
Quer dizer, usamos as drogas que eles querem...

Agora, digo a minha ideia do que é droga, seriam aquelas substâncias que provoquem alterações físicas e/ou psíquicas PREJUDICIAIS à saúde. Por isto, digo novamente, Drogas ≠ Enteógenos.

O que são enteógenos e no que se diferem dos alucinógenos?

Enteógenos, literalmente, manifestação interior do divino, substâncias que nos colocam em contato com o Sagrado. Partindo desse conceito, se eu uso um enteógeno sem intenção de me conectar com o Divino, eu terei uma experiência espiritual? Não! A começar que isso é um desrespeito e prova de um despreparo para este contato.
Para se ter uma experiência espiritual com enteógenos, é preciso respeito acima de tudo pelas Sagradas Plantas e por seus espíritos guardiões, se não acredita nisso melhor parar por aqui, estudar mais e usar apenas quando estiver realmente preparado.

A questão do LSD e seus similares é muito polêmica, muita gente diz ter experiências espirituais e esclarecedoras fazendo o seu uso, o princípio ativo é o DMT (Dimetiltriptamina), a mesma molécula presente no chá Ayahuasca e no Vinho da Jurema (utilizado no culto do Catimbó/Jurema Sagrada), e que por sua vez, é produzida também pelo nosso próprio organismo, porém em menores quantidades, o que permite sim, o estado alterado de consciência sem o uso de nenhuma substância externa, mas falarei sobre isso mais adiante.
Voltando, a grande diferença entre usar uma "droga" e usar um enteógeno é a consequência ruim que as drogas trazem, no caso da comparação entre o LSD e o Ayahuasca, já comprovou-se por estudo científico que o LSD pode sim causar dependência, entre outros malefícios, além do que, a sua chamada "bad trip" é tão intensa que muitas pessoas abandonam o uso depois de alguns anos por si mesmos por conta disto, sem falar que não há nenhum contexto espiritual na sua fabricação. Já o Ayahuasca é feito em contexto ritualístico sério, praticamente em retiro espiritual, a depender do grupo que esteja fazendo, e já no feitio (fabricação), são colocadas as intenções de cura e elevação espiritual pelas pessoas que estão participando. E para quem não acredita que nossos sentimentos, palavras e pensamentos possam influenciar as substâncias físicas e o ambiente recomendo uma pesquisa sobre o estudo científico realizado pelo Dr. Massaru Emoto sobre os efeitos de energias positivas e negativas em cristais d'água (vide imagem abaixo das amostras).

Diferente das drogas, as Sagradas Plantas, ou Plantas de Poder não causam "bad trip", a única coisa que poderia ser TALVEZ comparada seria o que chamamos de "peia" (uma comparação beeem distante, ok?), que é um momento onde a pessoa pode sentir algum desconforto físico e manifestar sentimentos de tristeza, e algumas vezes precisa fazer limpeza física (vômitos, choro, etc.), porém nesse momento (que nem sempre acontece e nem com todos) a pessoa recebe os devidos esclarecimentos do porque estão sofrendo, do que estão a limpar e a colocar para fora, é um momento onde se recebe uma cura, por isso, é comum nos rituais entre os índios e até nas doutrinas urbanas, ver as pessoas agradecendo por isto. Não, não, me desculpe, chega a ser um desrespeito comparar uma "bad trip" a uma "peia", não tem como explicar, só quem já teve uma sabe...

Mas é importante deixar uma ressalva, a nossa mente, acostumada a pensar incessantemente, é muito "malandra", e até mesmo dentro do contexto ritualístico espiritual da consagração de Plantas de Poder, é possível ter visões sem sentido ou "achar que recebeu tal informação e não ser nada disso", isso acontece porque nossa mente é um verdadeiro labirinto de pensamentos, e não estamos acostumados a vibrar em tão pura frequência, por isso é muito importante a prática de meditação para aprendermos a ter o controle da mente, silenciar para aprender a ouvir, a prática leva à perfeição e com o tempo nos tornamos espectadores dos nossos pensamentos e aprendemos a diferenciar o que é um pensamento ou desejo nosso do que é uma revelação vinda do espiritual. Como já me disseram uma vez, "a mente mente".
Recomendo para quem quer aprender a meditar o livro O Poder do Agora de Eckart Tolle.

"Alucinógenos são drogas que causam alucinações, distorções profundas nas percepções de realidade."
(Fonte: http://adroga.casadia.org/)

Não vou dizer que é impossível que uma pessoa tenha experiências espirituais com alucinógenos, pois esses termos são relativos, tudo dependerá do contexto em que for utilizado, pois em essência, TUDO veio da natureza de alguma forma, acontece que geralmente as pessoas quando buscam substâncias com essas capacidades sem contexto espiritual, elas não desejam se voltar para dentro de seu Ser, mas fugir de uma realidade desagradável em que vivem, e tendo em vista essa intenção, com certeza a pessoa viverá coisas que não são reais, mas construções da mente do próprio indivíduo.
Eu acredito, que toda planta com propriedades psicoativas é capaz de produzir uma experiência espiritual, mas fora do contexto ritualístico, lamentavelmente não passarão de alucinógenos, por isso quem tem interesse nesse tipo de experiência deve ter muito cuidado e o estudo deve ser muito sério, senão, além de prejudicar a própria saúde, pois algumas plantas tem toxinas, não irá obter nenhum crescimento espiritual.
Por minha própria experiência, sempre recomendo o chá Ayahuasca para iniciantes, em contexto ritualístico e em local sério. Para saber mais sobre enteógenos e Plantas de Poder em geral, indico os livros de Carlos Castañeda, em especial, A Erva do Diabo.

Sobre o fumo... Eu apresento a visão Xamânica que nos ensina que o ato de tragar é um grande desrespeito à ancestralidade, pois os índios já sabiam que fumaça no pulmão faria mal, e na visão deles, quando a fumaça é tragada ela se torna impura, então toda vez que pegamos um ato considerado Sagrado, como pitar ervas e o invertemos como o homem branco tem o hábito, estamos praticando Magia Negra, mesmo que sem consciência disso, como fizemos com o Tabaco, a Cannabis e a Coca, por exemplo.

Para os indígenas, toda vez que jogamos fumaça para o alto estamos chamando os espíritos, e fazer isto sem respeito ou por diversão é o mesmo que dar um "falso alarme" a espiritualidade, e isto é muito sério, é preciso respeitar o espirito do vento e das Sagradas Plantas.
Só a exemplo, os Guaranis praticam o pito do Sagrado Tabaco no cachimbo (Petyngua) há cerca de 30 mil anos, e há todo esse tempo tem sido assim, e nós com nossa ignorância, persistimos em fazer o uso maléfico desta medicina ancestral.
Eu reconheço os benefícios da Cannabis, e acredito muito no seu poder de cura, mas da mesma forma que há remédios que fazem bem para determinada coisa e causam um mal para alguma outra, eu a considero como droga, fumada como vem sido utilizada pelas pessoas, auxiliando alguns, despertando o vício em outros, sem falar na energia carregada da criminalidade e do tráfico, e ainda, nos pobres espíritos obsessores e viciados que vêm saciar-se encostando nesses irmãos que fumam.
Ainda que não muito classificados como tal, num contexto ritualístico, como enteógenos temos o Tabaco na forma do Pito e do Rapé e a vacina do Kambô (secreção venenosa extraída da rã Phyllomedusa Bicolor). Digo enteógenos não por terem a característica de produzir "visões", mas pelo contato espiritual que pode ser sentido através da experiência.

Estados Alterados de Consciência sem a ingestão de Enteógenos

Uma vez esclarecidos os conceitos necessários, finalmente falarei sobre os Estados Alterados de Consciência sem o uso de substâncias externas. Como eu disse no início, se faz necessário algum tipo de indução, falei sobre os enteógenos acima, mas como já disse também, nosso próprio organismo produz o DMT, ou seja, somos plenamente capazes de entrar em transe sem ingerir nenhuma substância, claro que é mais difícil, mas não impossível.
O transe pode ser induzido através de Tambores (observado nos cultos afro e em muitas culturas nativas já há muito tempo), através de sons chamados Bineurais (técnicas que recriam sensações a partir de sons, geralmente um tom diferente em cada fone de ouvido) e por fim, Meditação, esses são os mais populares, não descarto a possibilidade da existência de outras técnicas. Possibilitam experiências também ricas, embora exija talvez um pouco mais de dedicação e concentração, mas, fica ao critério de cada um, encontrar aquela forma com a qual sente maior afinidade, somos diversidade, contanto que se tenha cuidado e respeito, toda experiência de transe é altamente benéfica física e espiritualmente.
É importante apenas que tenham o conhecimento de que não dependemos de substâncias para entrar em contato com o espiritual, as Plantas de Poder são na verdade espíritos Aliados, ao qual devemos ser muito gratos, porém tudo o que precisamos existe e vive em nós mesmos, somos Natureza, somos Divino, só precisamos despertar.